| 『神相學』相法入門
閱人先欲辨五形﹐金木水火土也
陳圖南云﹕
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金形方正色洁白﹐肉不盈今骨不薄﹒
- 形瘦直骨節堅﹐色帶青今人卓苹﹒
- 形圓厚重而黑﹐腹垂背聳真氣魄﹒
- 形﹐丰銳赤焦燥﹐反露氣枯無常好﹒
- 形敦厚色黃光﹐臀背露兮性樂靜﹒
呂尚云﹕
木瘦金方乃常談﹐水圓土厚何須寬﹒麟鳳記云﹕相克于中窘難多﹐金木水火由不和﹒
秘訣云﹕
五行凶﹒
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金形帶木､斷削方成﹐初主滯﹒未主超群﹒
- 形多金﹐ -生利落﹐父毋早刑､妻子不成﹒
- 形遇十､忽破家財､疾苦連年﹒終身 屯檀﹒
- 形水性﹐兩不相并﹒克破妻儿﹐錢財無剩﹒
- 逢重木﹒作事無成﹐ 若非大折﹒家道伶仃﹒
五行吉﹒
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金逢厚土﹐足寶足珍﹒諸事營謀﹒遂意稱心﹒
- 水相資﹒富而且貴﹒文學 英華﹐山塵之器﹒
- 得金生﹐利名雙成﹐知圓行方﹐明達果毅﹒
- 局遇木﹐ 茸肩騰上﹐三十為卿﹐功名蓋世﹒
- 添离火﹒戊己丙丁､愈暖愈佳﹐其道生成﹒
次察陰陽精氣神﹒骨為陽﹐肉為陰﹐精乃血之主﹐氣乃神之本﹐神乃精之附﹒
《貧女金鏡》云﹕
骨陽肉陰兩平和﹐一生終是無災害﹒陽胜于陰多孤克﹐陰胜于陽多天折﹒
《鬼眼經》云﹕大道凝成有三般﹐精能養血冠眾体﹒
王朔云﹕氣所以養形而化成者也﹒
《易》云﹕神者妙万物而為言者也﹒
秘訣云﹕
一陰一陽不偏胜﹔此道由來天賦定﹒精氣相資体之充﹐神攝万靈為主帥﹒
三停八卦求相稱﹐三停者﹐有身上三停﹐有面上三停﹒八卦者﹐有面列八卦﹐掌列八卦﹒
《玉虎》云﹕
身上三停頭足腰﹐看他長短欲勻調﹒上停長者人多貴､長短元差福不饒﹒《冥度經》云﹕凡天中至印堂曰上停﹐山根至准頭曰中停﹐人中至地閣曰下停﹒陳圖南云﹕五行不正﹔相君終始薄寒﹒八卦丰隆﹐須是多招財祿﹒
秘訣云﹕
身面三停俱勻調､掌面八卦悉丰盈﹒不端玉階地﹒定處金谷園﹒
五岳四瀆定高深﹒左顴泰岳﹐右額華岳﹐額為衡岳﹒頰為恒岳﹐鼻眾為嵩岳﹒讀耳為江､二瀆目為河﹒三瀆口為准﹐四瀆鼻為漢﹒
《通仙錄》云﹕
五岳兩顴額鼻頰﹐高隆開闊非凡胎﹒《混儀經》云﹕四水莫教淺﹐五六主凶亡﹒
秘訣云﹕
五山朝拱､四水流通﹒德行須全﹐福自天然﹒
語默動靜身須識﹐一語一默﹐一動一靜﹒
郭林宗云﹕
言語不妄口德也﹐緘默自持心德也﹒《易》云﹕寂然不動﹐感而遂通﹒
秘訣云﹕
語成爻﹒默成象﹐動與天懼﹐靜與天游﹐非身具至﹐德孰如斯﹒
吉凶悔吝色當明﹒吉凶者得失之象﹐悔吝憂虞之象﹒
《易》云﹕
得則吉﹔失則凶﹒吉凶相對﹐而悔吝局其中﹒悔自凶而趨吉﹐吝自吉而向凶也﹒
秘訣云﹕
前節論身之德､此節淪色之變﹒識其德察其變﹐相焉繆哉﹒
行年為主遠限決﹐行年部位﹐運起限并沖﹒
麻衣云﹕
骨格為一世之榮枯﹐氣色定行年之休咎﹒《風鑒》云﹕運限并沖明暗九﹐更逢破敗屬幽冥﹒倘若得時部他好﹐順流氣色見光晶﹒
秘訣云﹕
行年為主運限扶﹐轉于此處定榮拈﹒石中美玉何絲辨､一點神光照太初﹒
相逐心生相術真﹒心能生相﹐原生理也﹒
陳圖南云﹕
有心無相﹐相逐心生﹒有相無心﹐相逐心滅﹒《神机》云﹕心在形先﹐形居心后﹐此之謂也﹒
秘訣云﹕
裴晉公的主餓死﹐而香山還帶之功﹒宋狀元未必元魁﹐由造蟻橋之力﹒一念之善格天﹐終身福履綏之﹐心之關系豈渺廓云乎哉﹒
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